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慧山寺家山记 李 浚
金陵之属郡毗陵南无锡县有佛寺曰慧山乃浚家山
也贞元元和中先丞相太尉文肃公心宁色养家寓是
县因肄业于慧山始年十五六至丙戍岁擢第归宁为
朱方强留之文肃公窥畏常警切于旦夕之间 李庶 人
以反状闻尝召公草不顺章檄公语以君臣父子忠孝
诚节别白自古道理者约千馀言言既劲勇庶人畏敬 (第 10a 页)
金陵之属郡毗陵南无锡县有佛寺曰慧山乃浚家山
也贞元元和中先丞相太尉文肃公心宁色养家寓是
县因肄业于慧山始年十五六至丙戍岁擢第归宁为
朱方强留之文肃公窥畏常警切于旦夕之间 李庶 人
以反状闻尝召公草不顺章檄公语以君臣父子忠孝
诚节别白自古道理者约千馀言言既劲勇庶人畏敬 (第 10a 页)
府中呼为袁伏然袁恒耻之每叹
曰公之厚恩未优国士而与伏滔比肩何辱如之魏收
从叔季景有才学名位在收前顿丘 李庶 谓曰霸朝便
有二魏收对曰以从叔见比便是耶输之比卿耶输者
庶痴叔也
淮南鸿宝谓挟风霜之气兴公天台云有金 (第 9a 页)
曰公之厚恩未优国士而与伏滔比肩何辱如之魏收
从叔季景有才学名位在收前顿丘 李庶 谓曰霸朝便
有二魏收对曰以从叔见比便是耶输之比卿耶输者
庶痴叔也
淮南鸿宝谓挟风霜之气兴公天台云有金 (第 9a 页)
本文已明,不必更有引释耳。后友人有论及者,坚谓回作曲解,是委曲周 旋意,杂引回曲二字作證。曾记北史, 北齐李庶
无须,人谓天阉。催谌尝戏庶曰:〔 教弟种须法,取锥刺面为窍,而插以马尾,当效。〕是时催族多恶疾。庶因